EN NOMBRE DE LA ROSA

Esta película se centra en dos congragaciones, una de ellas es la orden franciscan donde  Guillermo de Baskerville y su joven novicio Adso de Melk el personaje principal, son quienes llegan a una abadía benedictina. Guillermo ha venido a la abadía para participar en una reunión entre los delegados del Papa y los líderes de la orden franciscana con el objetivo de resolver problemas doctrinales. El punto de encuentro se ve amenazado por una serie de muertes consecutivas. Guillermo es auxiliado por joven novicio y se sirve de su capacidad de observación y de su sentido común para resolver los misterios que se dan en este encuentro de congregaciones.

   

El lenguaje de Eco es suave, la historia está muy detallada, los personajes son diversos y misteriosos. La abadía es el lugar principal de la película.
Esta película hace que los espectadores,  genere impacto e interés hacia la película.

Esta es una película de laberintos es un lugar formado por pasajes y encrucijadas, intencionadamente enredadas para confundir a quien se atreva a adentrarse. Es un laberinto la Edad Media, con sus intrincados debates teológicos, morales y filosóficos.

Me parece una buena película,  que nos enseña el dominio que en aquellos tiempos tenía la iglesia, su poder en esa época, realmente ellos eran los únicos que poseían cultura e información y no les gustaba que el pueblo tuviese acceso a estos bienes porque de esa manera ya no iban a tener el control sobre ellos y la gente tendría una decisión más firme y acertada sobre que religión seguir.

Tiene una mezcla tramas, la pobreza en aquella época, también la película , a pesar de desarrollarse en la edad media, trata temas como la homosexualidad y el papel de la mujer, a la que deja reducida a una mera tentación carnal. No sé si estaré confundida pero a mi lo que me trasmite esta película es como en aquella época se prohibía todo, no había libertad de expresión.

Rituales Funerarios: Afroecuatorianos

Si bien el cristianismo resalta el hecho de la muerte, como pasaje a otra vida, y en torno a él ha elaborado un ceremonial específico, en la religiosidad popular afroesmeraldeña la muerte adquiere significados distintos y la ritualidad que les acompaña es notoriamente más elaborada. Estrechamente vinculados al problema de la muerte y al de la continuidad de la vida en el más allá, se encuentran los conceptos de cielo, purgatorio e infierno.

El elaborado ceremonial relativo al hecho de la muerte, tiene un claro sentido de manipulación del más allá, y se piensa que el apego estricto a la reglamentación ceremonial, particularmente a sus formas, pueden influenciar en el destino de las almas de los muertos adultos. Así los velorios de los niños, “velorio de angelito” o “Chigualo” como se los suele llamar o también conocidos como “arrullos”, ya que buena parte del ceremonial consiste en la interpretación de arrullos, (piezas musicales típicamente afroamericanas.)

Consiste en una ocasión con claras expresiones festivas, se ajusta también a una reglamentación cuyo sentido es de celebrar y alegrarse por el buen tránsito y el mejor destino de las almas; se piensa que el alma de los niños va al cielo, alcanzan la gloria, y ello constituye un motivo de alegría. El alma de un niño fallecido tiene como única morada el cielo, por el contrario no hay ninguna certeza de lo que ocurre con el alma de un adulto muerto, aunque su más probable destino es el purgatorio donde pagar sus malas acciones terrenales antes de alcanzar el cielo. Así los Alabados y novenas contrastan con el carácter festivo del chigualo, el aire solemne, triste y dramático del alabado, o velorio de adulto.

Durante nueve noches los familiares más cercanos y algunos de los participantes del velorio, rezan la novena, en el mismo lugar donde se realizo el velorio; en la novena noche se realiza el “novenario”, una réplica del alabado quizá con mayor fuerza dramática que éste. El objetivo de la novena es, una vez más, asegurar la partida del alma del difunto y ayudarlo a encontrar su buen destino.

SÍMBOLOS.-

ESTRELLA DE DAVID 

Historia - Antecedentes:

• Este símbolo atribuida a David, rey del Israel es uno de los más conocidos símbolos que se indentifican del judaísmo y también de las culturas hebreas pasadas y presentes.

• El origen exacto no se sabe, pero la estrella de David o también llamada "Sello de Salomón", trasciende lo religioso.

• Según el judaísmo y las tradiciones propias del pueblo de Israel este símbolo tiene su fuente de inspiración en el Cantar de los Cantares (que ambos atribuyen al rey Salomón).

Descripción - Significado:

• El triángulo representa la sabiduría y la divinidad, pero también representa lo femenino y el deseo de acceder a "algo" elevado.

• El triángulo invertido de la estrella de David simboliza lo masculino, Dios por encima del hombre.

• Los dos triángulos unidos que forman la estrella, crean 6 pequeños triángulos y dicha unión crea una armonía entre hombre-mujer, lo divino en el hombre, el cielo y la tierra en armonía, el polo positivo y el negativo en equilibrio. Es decir la unión con el cosmos o con la naturaleza cósmica.

• Resumiendo: La estrella de David representa el equilibrio de la naturaleza, nuestra unión con el todo y la armonía en la búsqueda de la sabiduría, es decir sus partes lo formarían los cuatro elementos de la naturaleza.
• También se ha deducido que los seis lados representan los seis días de la semana asignados para el trabajo y el centro representa el día de descanso (Sabbath).

Contexto:

Antes la Estrella de David, o estrella de seis puntas, tenía un sentido mágico. Era común que esta estrella se colgara en las paredes con el objetivo de ahuyentar los malos espíritus. Poco tiempo después, los alquimistas la utilizaban para representar la conexión entre el cielo y la tierra.

En el contexto bíblico, las estrellas constituyeron un símbolo de esperanza.

La estrella que presenta 12 puntas, las cuales se forman en los 6 triángulos que la componen. Esto representaría las 12 tribus del pueblo judío, así como los hijos de Jacob, considerado como el Patriarca. Todos estos triángulos encierran un espacio, que representaría la forma en que acampaba el pueblo de Israel en el desierto. En el centro estaba el Santuario, con los Sacerdotes y Levitas.

Acciones y Rituales:

En algunas ocasiones esta estrella se la utiliza para realizar rituales satánicos, de brujería. 

MANOS DE DIOS

Historia - Antecedentes:

El símbolo conocido como la "Mano de Dios"  fue descubierto en 1936 año en un sitio arqueológico en blanco en la región de Lodzcenicero, que data del siglo III-IV dC ( cultura Przeworsk). Durante la Segunda Guerra Mundial fue utilizado por los nazis con fines de propaganda. En los años 90 del siglo XX el símbolo de las manos de Dios fue adoptado oficialmente por el medio ambiente asociados con la Iglesia polaca nativa como uno de los símbolos religiosos de los eslavos. En primer lugar se propone una interpretación tal Lech Énfasis Stefanski.

Descripción - Significado:

La gran cruz central, cuyos brazos están terminado con los dedos (peines), está, según él simbolizaba al Dios Altísimo, y el universo y el equilibrio buscado por la naturaleza esvástica colocado entre los brazos los atributos de Svarog, y su hijo Swarożyca o divino causal principio. Las manos de Dios como uno de los símbolos religiosos también reconoce otras creencias religiosas que se refieren a los eslavos étnicos.

Contexto:

Las manos de Dios (en polaco: ręce boga) es un símbolo precristiano presente en la mitología eslava . Para los pueblos vándalos  y eslavos  estaba asociado con el fuego y la vida, pero más generalmente con el Sol  y el equilibrio del Universo . En la mayoría de los pueblos antiguos y primeros esbozos de culturas centroeuropeas, era un símbolo de suerte.

Acciones y Rituales:

Este símbolo no es utilizado en rituales, más bien lo usaban como amuleto de la suerte.

CONCLUSIÓN: 

Estos símbolos como lo son la estrella de David y Las Manos de Dios son símbolos religiosos los cuales se destaca diferencia en sus significados y así mismo el de "pueblo" a que representa, ambos con diferentes significados utilizados en la antigüedad, en el caso de la estrella de David es el símbolo de la bandera de Israel en este país aun le dan la importancia ya que es por decirlo así un símbolo patrio.